شرح دعای مکارمالاخلاق | ۱۳۰
اين ها كسانى هستند كه در مدار اصلى آفرينش، در همان مدارى كه خداوند براى اين انسان و سرمايه ها و نيروهاى او تعيين كرده حركت مى كنند، و تلاش و كوشش آن ها همواره براى خدا، و سعى و حركتشان به سوى خدا است، در آن جا نامه اعمالشان را به دست راستشان مى دهند كه اين نشانه پاكى عمل و صحت ايمان و نجات در قيامت است، و مايه سرافرازى و سربلندى در برابر اهل محشر.
کد خبر: ۶۷۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۳
معارف دین | ۸۳
و الا بسا آنها هم فی الجمله در اینکه انسان به مرگ فانی محض نمیشود و بقاء روح معتقد بودند و معاد روحانی با بقاء روح را استبعاد نمیکردند و اصلاً استبعاد نداشت در مسائل مربوط به معاد و ثواب و عقاب همه این جسمانیت مطرح است و به صراحت بیان شد.
کد خبر: ۶۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۷
فروغ ولایت در دعای ندبه | ۱۱
اميدواريم با اين مقدار مختصر در بيان اين حقيقت، اذهان كسانى كه پرسش از علم پيغمبر و امام مىنمايند، روشن شود و ضمناً يادآور مىشويم كه بيش از اينها، جز براى افراد نادر و ممتاز، بحث از امثالاين موضوعات، ضرورتى ندارد و به طور اجمال هم كه انسان معتقد باشد ـ هرچند تفصيل آن را نداند يا نتواند ـ كفايت مىكند.
کد خبر: ۶۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۸
فروغ ولایت در دعای ندبه | ۱۰
علم غير عادى كه ازطريق الهام و تحديث ملائكه و وحى و جفر و جامعه و ساير طرقى كه در اختيار دارند، حاصل مىشود كه با اين علم كارهاى دنيا و امور متعارف را اداره نمىكردند، مگر استثنائاً و بر سبيل اعجاز، و در مورد امور غيبى، آنچه كه منفى است علم عادى است و علم خداوند اين دوگانگى را ندارد و نسبت به همهی معلومات بر يك منوال است و به طور اطلاق ثابت است.
کد خبر: ۶۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۵
فروغ ولایت در دعای ندبه | ۹
مراد از علم غيب مختص به ذات الوهيت، علم غيب ذاتى است كه عين ذات او و قديم است و به افاضه و اعطاى كسى نيست و در عرض آن علمى و عالمى فرض نمىشود و مراد از علم پيغمبر و امام (چه علم حضورى و چه علم حصولى اشائى باشد) آن علمى است كه به طريق الهام يا وسايل ديگر، از جانب خدا به آنها اعطا شده است كه فرق حقيقى بين علم معصوم، و هركسى كه به غيبى اطّلاع دارد ...
کد خبر: ۶۱۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۸
فروغ ولایت در دعای ندبه | ۷
مع ذلك چون مقام، مقام بيان حقيقت است، تذكّر مىدهم كه حفظ مركزيت مساجد ـ كه خانهی خدا و خانهی عموم مسلمانان است ـ لازم است و همه بايد با هم در عمران مساجد به جماعات و مجالس دعا و وعظ و تبليغ و قرائت قرآن و غير اينها همكارى كنند تا باشكوهترين اجتماعات دينى در مساجد تشكيل شود و قدر و منزلت مسجد محفوظ بماند. و اگر اين مؤسسات را هم به نام آن حضرت در مسجد قرار دهند...
کد خبر: ۶۱۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۰
جهاد | ۲۴
آراستن به معنای زینت دادن و تزئین کردن و همچنین به معنای منظم و مرتب بودن، هماهنگ بودن و آماده و مهیا بودن نیز گفته شده که کاملاً مرتبط با معنای اول است؛ زیرا تزئین کردن به نوعی با نظم و تقارن و نیز هماهنگی همراه است و نشان دهنده آماده و مهیا بودن برای مقصود مورد نظر (مثلاً ملاقات دوست) است. در مقابلِ آراستن که معمولاً با افزایش همراه است، پیراستن قرار می گیرد که ویژگی آن کاستن و زدودن شاخ و برگ است.
کد خبر: ۶۰۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۲
معارف دین | ۶۵
در هیچ مرحلهای جبر در کار نیست نه معصوم مجبور به اطاعت و عبادت است و نه دیگران مجبور به گناه. اختیار برای همه هست هر چند زمینه اختیار خیر باشد و در بعض موارد و نسبت به اشخاص بلکه شخص واحد به حسب احوال و مقامات فراهمتر باشد. مثلاً در روز عاشورا برای حر چنانکه زمینه اختیار شرّ و ادامه همکاری با شمر و عمر سعد فراهم بود زمینه اختیار خیر و انتخاب سعادت شهادت فراهم نبود.
کد خبر: ۵۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۶
شرح خطبه قاصعه | ۲۶
آنها را از سرزمینهاى حاصلخیز و پرنعمت، و كنارههاى دجله و فرات و نقاط سرسبز و خرّم به زمینهاى كمگیاه و بىآب و علف و محل وزش بادها، با وضعیت بسیار بد اقتصادى تبعید نمودند، و آنان را در حال فقر و تنگدستى همنشین شتران رها كردند. خانههایشان پستترین خانههاى مردمان، و محل زندگىشان خشكترین مناطق بود.
کد خبر: ۵۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۹
پرتوی از عظمت امام حسین (ع) | ۱۲
جوانی را از کسانی که با حسین بودند کشتم که اثر سجده در میان چشمهایش ظاهر بود از آن زمان که او را کشتم تا حال شبی نمیخوابم مگر آنکه میآید و گریبان مرا میگیرد و به سوی جهنم میبرد و مرا در آن میافکند پس من صیحه میزنم به نوعی که کسی در قبیله باقی نمیماند مگر آنکه صدای صیحه مرا میشنود.
کد خبر: ۵۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۲
شرح خطبه قاصعه | ۶
و اینگونه براى هر پیامبرى، شیاطینى از انسانها و جنیان قرار دادیم، برخى از آنان گفتار زینت داده شده را براى فریبكارى به برخى دیگر مىفرستند. و اگر پروردگارت مىخواست (چنین نكنند،) نمىكردند پس آنها را با دروغهایى كه مىبندند، به حال خود واگذار.
کد خبر: ۵۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۴
تولی و تبری| ۴۵
آنها در حضور تو مى گویند فرمانبرداریم اما هنگامى كه از نزد تو بیرون مى روند جمعى از آنها جلسات سرى شبانه بر ضد گفته هاى تو تشكیل مى دهند، خداوند آن چه را در این جلسات مى گویند مى نویسد.
کد خبر: ۵۰۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۲
قصههای قرآن| ۱۲۴
تملیخا انسان باایمان و مهربان و خداشناسى بود، و همواره در فكر حساب و كتاب قیامت، و انجام كارهاى نیك بود، و به نیازمندان کمکهای شایانى میکرد، ولى بهعکس، فطرس انسانى دنیاپرست، سنگدل، و بیاعتنا به امور دین و معاد و خدا بود، خدا و معاد را قبول نداشت، فقط به زرقوبرق دنیاى خود فكر میکرد.
کد خبر: ۵۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۹
آسیبهای اجتماعی| ۴۰
ترك ازدواج كه از اصول رهبانیت است نه فقط كمالى نمى آفریند بلكه موجب پیدایش عقده ها و بیماری هاى روانى مى گردد. خداوند در انسان «غریزه جنسى» براى حفظ نسل آفریده، هر چیزى كه آن را به طور مطلق نفى كند مسلّماً باطل است.
کد خبر: ۵۰۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
قصههای قرآن| ۱۲۱
ذوالقرنین پادشاه عادلى بود، تصمیم گرفت باهمت قهرمانانه بر شرق و غرب جهان، حركت كند و همه را زیر پرچم خود آورد و در پرتو حكومت مقتدرانه خود، جلو ظلم و طغیان ظالمان و ستمگران را بگیرد، و تا آخرین حد توان خود از حریم مستضعفان دفاع نماید.
کد خبر: ۴۹۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۷
پیامهای عاشورا| ۱۱
غیرت ورزیدن، خُلقی ارزشمند و پسندیده است. «غیرت دینی» نیز سبب میشود که انسان از هر نوع سوءِ قصد و هجوم مخالفان به دین و ارزشهای مقدّس و معتقدات دینی برآشوبد و عکس العمل نشان دهد و در دفع تعرّض بکوشد.
کد خبر: ۴۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۸
قصههای قرآن| ۱۱۹
از آزادگى اصحاب كهف همین بس كه مقام وزارت داشتند، ولى به خاطر آخرت و امور معنوى دل از دنیا كندند و بهحق پیوستند، مانند یوسف(ع) كه از زلیخا و كاخ او برید و گفت: زندان بهتر از آن چیزى است كه زنان مصر مرا به آن دعوت میکنند.
کد خبر: ۴۷۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۶
قصههای قرآن| ۱۱۸
در یكى از سالها، در همان روز عید در كاخ سلطنتى، دقیانوس، جشن و دیدار شاهانه برقرار بود، فرماندهان بزرگ لشگر در طرف راست او، و مشاوران مخصوصش در طرف چپ قرار داشتند، یكى از فرماندهان به دقیانوس چنین گزارش داد: لشگر ایران وارد مرزها شده است.
کد خبر: ۴۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۰
آسیبهای اجتماعی| ۲۴
به نظر می رسد دو موضوع مهم در تعریف سبک زندگی در جوامع مختلف تأثیر بسیار ویژه ای دارند که عبارت اند از روش زندگی در بعد مادی آن و جهان بینی و ایدئولوژی یعنی نحوه نگرش انسان به مبدأ و منتهای هستی.
کد خبر: ۴۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
جهاد | ۸
فرق اساسی انسان با سایر موجودات طبیعت در این است که انسان نیازمند به ساخته شدن دارد. انسان در بدو تولد مانند یک ماده خام به دنیا می آید و کاملا آماده پذیرش هر نوع اطلاعاتی می باشد، تا بتواند زندگی خود را بر اساس آن اداره کند...
کد خبر: ۴۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۶